就在选秀类电视节目衰退的时候

就在选秀类电视节目衰退的时候
，相亲节目异军崛起，引发了又一场惨烈的收视大战。打开电视机，以江苏卫视《非诚勿扰》为龙头，扑面而来的是千篇一律的各类相亲节目，到处是各位光头或不光头的主持人在大叫“请灭灯!”
　　非诚勿扰,诚在出名,并不在找对象。江苏卫视火了,两个光头主持人也火了，最出位的几位女嘉宾都成了全国各地卫视的座上宾。所有这一切，皆因嘉宾们一系列雷人的言辞所引爆,烟囱增高。
　　其实想想也挺简略，这些被设计的雷人言辞无非是捉住了两个症结词：金钱和性，如果还有催化剂，那就是张狂。看看这些年的网络消息和论坛，沾上这三点，哪有不火的?
　　女嘉宾韦多利亚，真实身份是模特和演员，而在节目中的身份却是“煤老板的女儿”;马诺的出名要害词是“ 宝马”和数不清的男友;朱真芳出名的症结词是“貌丑”和“牵手要20万”。“富二代”、“豪宅”、“跑车” 、“拜金”、“不雅照”，吸引公众眼球的元素，回根到底都是金钱与性。
　　当然，我也不同意广电总局用行政手腕往封杀节目和嘉宾。尽管观众可能是在被低俗所挑逗和愚弄，但相对于其它范畴的愚弄，娱乐范畴的愚弄也就不算什么了，完整犯不着用行政命令来封杀。固然广电总局往往也只能对娱乐范畴的愚弄生赌气。
　　女拜金、男拜性，《非诚勿扰》抓住了今天中国社会最敏感的神经，甚至引发了一场关于价值观的火热讨论。很多观众痛批《非诚勿扰》和嘉宾们传递了赤裸裸的拜金主义的价值观。但也有人认为这种直白的表达很真实。
　　《非诚勿扰》的主持人这样辩解：“我们中国人已经麻痹到了连真假是非都很混沌的状态，听了一些习惯性的谎话，听得是那么的顺耳。我可以说，全世界找不到另外一个国家的人，全民性地对金钱和物资的渴求和贪婪超过今天的中国人，但是我们在任何的场所下都还挺正经的，所以当女孩子在台上说她想要宝马想要房子的时候，我们就感到受不了。”
　　可问题是，即便拜金成了一种真实表达，这也尽不即是说拜金就不再是俗气的价值观，更不代表电视节目标低俗就由此获得了公道性。
　　女拜金、男拜性。不管他们态度上显得多么张狂，但那些言辞的背后，实在是一种缺少人的尊严的衰弱，是当今人们生涯状况和精力状态的一种折射。
　　金钱对于国人的特别意义
　　如果留意一下中国和美国在报纸上的征婚启事，你就会发明两者有很大的不同。美国人要求的条件大多是关于兴致喜好、对于事物的见解等方面，往往是请求对方要和自己志趣相投、有风趣感，酷爱活动等等。
　　这些请求在中国人看来简直是无足轻重，因为在中国年青人找对象，收入状态、家庭条件、学历、职业等是最先斟酌的要素，金钱在择偶中的主要位置更是日益凸显。
　　中国人有多拜金?路透社与艾普索斯(Reuters/Ipsos)今年2月份有一个民意调查。二十几个国家的被调查者中，认同“金钱是个人成功最佳象征”的，中国人的比例最高，有69%的受访者认为金钱代表成功，而曾被我们义愤填膺谴责的金元帝国美国，这个比例仅有 33%。国民日报旗下的环球网随后对此做了调查，结论更加震动：超过60%的中国人承认自己拜金，超过95 %的人认为中国人拜金严重。
　　或许有人以为中国人拜金是因为贫穷，认为发达国度的人富惯了所以不那么爱钱了。这种说法似是而非，由于即使在富饶的美国，普通人也必需辛苦劳作才干养家糊口，一般老百姓并没有多少余钱，奔跑宝马对于他们同样是奢靡品。而且，我们看到《非诚勿扰》里那些拜金的女嘉宾并不是真正意义上的穷人。在中国，很多年收进超20 万，和美国普通工薪阶层持平的人，依然相当拜金。
　　真正的奇妙可能在于金钱对于国人有一些特别的意义，涉及根本的权利与尊严。在一个法治健全的国家，即使是穷人，其根本权利和做人尊严，在法律眼前的地位，与富人并没有多少差异。不管他多穷，住的房子有多破，法律依然掩护他的基础权利不受侵略，掩护他的破房子“风能进，雨能进，国王不能进”。富人不能为所欲为，穷人也不是一无所有。富人有金钱不能逾越的边界，穷人有自己的尊严和快活。
　　假如一个社会法治缺失，那就有可能导致这一局势：有钱的可认为所欲为，没钱就没有权力和尊严的边界。正如马诺的名言，情愿坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车后面笑。这种极真个表达可能源自她的生涯察看：坐在自行车后面是不太可能笑得久长的。
　　拜金，可怜的中国女人
　　相亲节目中的拜金女经常表示得很张狂，要跑车、要豪宅、要鸽子蛋大的钻戒，不然就让男人滚一边往。这种表面的张狂和伪女权背后，实际是一种自贱和虚弱，是尺度的色厉内荏。
　　中国人拜金，源自于弱者惧怕权利受损害的不安全感。而相亲中拜金女更多，源自于她们比男性更缺少自负和安全感，更依靠金钱的保护。
　　在近年的各种相亲中，最被追捧的男性莫过于“富二代”。这也是近年来社会经济状态的一个折射,烟囱清洗。
　　90年代中期以来，中国的贫富差距急剧拉大。更主要的是，阶层之间的边界开端形成。由于一部分精英全方位控制了社会资源，并应用体制的壁垒来消除竞争者的进进，使得阶层之间的边界开端固定化。由于赢者通吃，阶层之间的流动就变得越来越艰苦，人们上升的渠道也越来越狭小。
　　对于那些诞生于普通人家的女性而言，她们无法选择出生，但她们还有一次机遇向上一阶层流动，那就是通过婚姻。
　　在美国，男婚女嫁，不太把收入、住房看成最重要的事，只要两人情投意合，想结婚，租个公寓就结了。他们大多都信任，只要两人同心协力斗争，最后面包、房子、汽车都会有的。依据经济危机之后的一个民调显示，仍有 81%的美国大学生说，他们将比父辈更富有，59%的美国大学生说他们会成为百万富翁。
　　显然，不少国人越来越缺乏这种对未来的自负，拜金女更是一种代表，公众在痛斥她们拜金的同时，是否应当反思一下，造成马诺们这种思潮的社会环境?
　　拜性，肤浅的中国男人
　　在中国的传统文献里，要找女性对男性的倾慕和怀念的文字有不少。而要找一个男性对女性的真情实感的描写，则极其艰苦。对这种感情，诸子百家那里，几乎一句都没有。描写男性爱情的，则是“宠”、“嬖”、“惑”之类的词语。项羽与虞姬貌似很动听，但在《史记》中，对她和项羽的关系，用三个字来概括：“常幸从。”汉武帝爱李夫人，叫做“有宠”;韩寿偷香，出于“心动”,管道防腐。这里，你找不到平等人格的爱情，女性的地位和宠物似乎更接近。
　　在《非诚勿扰》里出名的女性，漂亮性感的模特和演员最多。长相不佳的朱真芳在论述其拜金态度的时候之所以引起一片哗然，就在于很多人认为她的姿色决议了她没有资历要求太多。看来，今天的中国男人对于女性伴侣的见地，与古人并没有太大的不同。
　　中国男人大多不喜欢铁娘子，甚至不爱好和妻子处于一种同等的状态，他们更喜欢自己是家庭的主宰者,》这部大片我一直都没有时间看，以女性维护者的姿势生活。这或许也源自于社会生活中的人格不独立和自卑。这些人往往盼望在家庭生活里，找到主宰和尊严的感到。
　　而在一个个人尊严广泛得到确立的社会，男人不须要用这种方法来彰显存在的意义。他们更须要的是自由人的自由结合，独立尊严的个体之间的平等交换。
　　我们常听到很多中国女人说，她们爱好和外国男人在一起，因为“感到好”，因为他们给中国女人同等和尊敬 ,6月25日坐火车去上海看。中国男人常讲，假如你想追到一个非常美丽的女孩子，首先要打掉她的自豪。这样的比拟，中国女人怎能不“弃暗投明”?
　　美国的一项调查显示，被视为成功婚姻的最重要因素中，性只占2%，“尊重”和“信赖”才是最重要的因素。如果一个社会的男性择偶，过于器重外表和性，其实是一种生活要求低下的表现，因为他们还在拼命地追求最基本的生物需求的满足。
　　女拜金、男拜性，实在都是一种无力的嘶喊。张狂的背后，其实衰弱得很。
　　起源：时期周报作者：李铁日期：2010-6-18
　　就在选秀类电视节目衰退的时候，相亲节目异军崛起，引发了又一场惨烈的收视大战。打开电视机,21世纪什么最贵，以江苏卫视《非诚勿扰》为龙头,桥梁防腐，扑面而来的是千篇一律的各类相亲节目，到处是各位光头或不光头的主持人在大叫“请灭灯!”
　　非诚勿扰,诚在出名,并不在找对象。江苏卫视火了,两个光头主持人也火了，最出位的几位女嘉宾都成了全国各地卫视的座上宾。所有这一切，皆因嘉宾们一系列雷人的言辞所引爆。
　　其实想想也挺简略，这些被设计的雷人言辞无非是捉住了两个要害词：金钱和性，如果还有催化剂，那就是张狂。看看这些年的网络消息和论坛，沾上这三点，哪有不火的?
　　女嘉宾韦多利亚，真实身份是模特和演员，而在节目中的身份却是“煤老板的女儿”;马诺的出名要害词是“ 宝马”和数不清的男友;朱真芳出名的症结词是“貌丑”和“牵手要20万”。“富二代”、“豪宅”、“跑车” 、“拜金”、“不雅照”，吸引公众眼球的元素，回根到底都是金钱与性。
　　当然，我也不同意广电总局用行政手腕去封杀节目和嘉宾。尽管观众可能是在被低俗所挑逗和愚弄，但相对于其它领域的愚弄，娱乐范畴的愚弄也就不算什么了，完整犯不着用行政命令来封杀。固然广电总局往往也只能对娱乐范畴的愚弄生赌气。
　　女拜金、男拜性，《非诚勿扰》捉住了今天中国社会最敏感的神经，甚至引发了一场关于价值观的火热讨论。很多观众痛批《非诚勿扰》和嘉宾们传递了赤裸裸的拜金主义的价值观。但也有人感到这种直白的表达很真实。
　　《非诚勿扰》的主持人这样辩解：“我们中国人已经麻痹到了连真假是非都很混沌的状况，听了一些习惯性的谎话，听得是那么的顺耳。我可以说，全世界找不到另外一个国家的人，全民性地对金钱和物资的渴求和贪婪超过今天的中国人，但是我们在任何的场所下都还挺正经的，所以当女孩子在台上说她想要宝马想要屋子的时候，我们就感到受不了。”
　　可问题是，即便拜金成了一种真实表达，这也尽不即是说拜金就不再是俗气的价值观，更不代表电视节目标低俗就由此获得了公道性。
　　女拜金、男拜性。不管他们态度上显得多么张狂，但那些言辞的背后，实在是一种缺少人的尊严的衰弱，是当今人们生涯状态和精力状况的一种折射。
　　金钱对于国人的特殊意义
　　假如留意一下中国和美国在报纸上的征婚启事，你就会发明两者有很大的不同。美国人要求的条件大多是关于兴致喜好、对于事物的见解等方面，往往是请求对方要和自己志趣相投、有风趣感，酷爱活动等等。
　　这些要求在中国人看来简直是无足轻重，因为在中国年青人找对象，收入状态、家庭条件、学历、职业等是最先斟酌的要素，金钱在择偶中的重要位置更是日益凸显。
　　中国人有多拜金?路透社与艾普索斯(Reuters/Ipsos)今年2月份有一个民意调查。二十几个国度的被调查者中，认同“金钱是个人胜利最佳象征”的，中国人的比例最高，有69%的受访者认为金钱代表胜利，而曾被我们义愤填膺谴责的金元帝国美国，这个比例仅有 33%。国民日报旗下的环球网随后对此做了调查，结论更加震动：超过60%的中国人承认自己拜金，超过95 %的人以为中国人拜金严重,水泥烟囱拆除。
　　或许有人认为中国人拜金是因为贫穷，以为发达国家的人富惯了所以不那么爱钱了,风电叶片美化。这种说法似是而非，因为即使在富饶的美国，普通人也必需辛苦劳作才干养家糊口，一般老百姓并没有多少余钱，奔跑宝马对于他们同样是奢靡品。而且，我们看到《非诚勿扰》里那些拜金的女嘉宾并不是真正意义上的穷人。在中国，很多年收入超20万，和美国普通工薪阶层持平的人，依然相当拜金。
　　真正的奇妙可能在于金钱对于国人有一些特别的意义，涉及基础的权力与尊严。在一个法治健全的国度，即使是穷人，其基础权力和做人尊严，在法律眼前的位置，与富人并没有多少差异。不管他多穷，住的屋子有多破，法律依然掩护他的根本权利不受侵略，维护他的破屋子“风能进，雨能进，国王不能进”。富人不能为所欲为，穷人也不是一无所有。富人有金钱不能逾越的边界，穷人有自己的尊严和快活。
　　如果一个社会法治缺失，那就有可能导致这一局势：有钱的可认为所欲为，没钱就没有权利和尊严的边界。正如马诺的名言，情愿坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车后面笑。这种极真个表达可能源自她的生活察看：坐在自行车后面是不太可能笑得久长的。
　　拜金，可怜的中国女人
　　相亲节目中的拜金女经常表示得很张狂，要跑车、要豪宅、要鸽子蛋大的钻戒，不然就让男人滚一边往。这种表面的张狂和伪女权背后，实际是一种自贱和虚弱，是尺度的色厉内荏。
　　中国人拜金，源自于弱者惧怕权利受损害的不安全感。而相亲中拜金女更多，源自于她们比男性更缺乏自信和安全感，更依靠金钱的保护。
　　在近年的各种相亲中，最被追捧的男性莫过于“富二代”。这也是近年来社会经济状况的一个折射。
　　90年代中期以来，中国的贫富差距急剧拉大。更主要的是，阶层之间的边界开始形成。由于一部分精英全方位控制了社会资源，并应用体制的壁垒来消除竞争者的进进，使得阶层之间的边界开端固定化。由于赢者通吃，阶层之间的流动就变得越来越艰苦，人们上升的渠道也越来越狭小。
　　对于那些诞生于普通人家的女性而言，她们无法选择出生，但她们还有一次机遇向上一阶层流动，那就是通过婚姻。
　　在美国，男婚女嫁，不太把收入、住房看成最重要的事，只要两人情投意合，想结婚，租个公寓就结了。他们大多都信任，只要两人同心协力斗争，最后面包、房子、汽车都会有的。依据经济危机之后的一个民调显示，仍有 81%的美国大学生说，他们将比父辈更富有，59%的美国大学生说他们会成为百万富翁。
　　显然，不少国人越来越缺乏这种对未来的自负，拜金女更是一种代表，公众在痛斥她们拜金的同时，是否应当反思一下，造成马诺们这种思潮的社会环境?
　　拜性，肤浅的中国男人
　　在中国的传统文献里，要找女性对男性的倾慕和怀念的文字有不少。而要找一个男性对女性的真情实感的描写，则极其困难,凉水塔美化。对这种感情，诸子百家那里，几乎一句都没有。描述男性爱情的，则是“宠”、“嬖”、“惑”之类的词语。项羽与虞姬貌似很动听，但在《史记》中，对她和项羽的关系，用三个字来概括：“常幸从,外墙刷涂料。”汉武帝爱李夫人，叫做“有宠”;韩寿偷香，出于“心动”。这里，你找不到平等人格的爱情，女性的地位和宠物似乎更接近。
　　在《非诚勿扰》里出名的女性，漂亮性感的模特和演员最多。长相不佳的朱真芳在论述其拜金态度的时候之所以引起一片哗然，就在于很多人认为她的姿色决议了她没有资历要求太多。看来，今天的中国男人对于女性伴侣的见解，与古人并没有太大的不同。
　　中国男人大多不爱好铁娘子，甚至不喜欢和妻子处于一种同等的状态，他们更喜欢自己是家庭的主宰者，以女性维护者的姿势生活。这或许也源自于社会生活中的人格不独立和自卑。这些人往往盼望在家庭生活里，找到主宰和尊严的感到。
　　而在一个个人尊严广泛得到确立的社会，男人不须要用这种方法来彰显存在的意义。他们更需要的是自由人的自由结合，独立尊严的个体之间的平等交换。
　　我们常听到很多中国女人说，她们喜欢和外国男人在一起，因为“感觉好”，因为他们给中国女人平等和尊敬。中国男人常讲，如果你想追到一个非常美丽的女孩子，首先要打掉她的自豪。这样的比拟，中国女人怎能不“弃暗投明”?
　　美国的一项调查显示，被视为胜利婚姻的最重要因素中，性只占2%，“尊敬”和“信赖”才是最重要的因素。如果一个社会的男性择偶，过于器重外表和性，其实是一种生活要求低下的表示，因为他们还在拼命地追求最基本的生物需求的满足。
　　女拜金、男拜性，其实都是一种无力的嘶喊。张狂的背后，其实虚弱得很。


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