世界博览会（World

世界博览会（World
Exhibition or Exposition，简称World Expo）又称国际展览会，简称世博会、世博，是一项由主办国政府组织或政府委托有关部分举办的有较大影响和长久历史的国际性博览运动。参展者向世界各国展现当代的文化、科技和产业上正面影响各种生活范围的结果。
　　影响
　　世界展览会是人类的聚首，人们从世界各地汇聚一处，展示各自的产品与技艺，夸奖各自的家乡和祖国。世博会汇集人类文明之大成，因而具备了无与伦比的沾染力，使人心境激荡。这样的聚首可以上溯至古时，早在公元五世纪，波斯举办了第一个超出集市功效的展览会。十八世纪末，人们逐渐想到举办与集市类似但只展不卖的展览会。而现代意义的世博会则发源于19世纪中叶产业革命萌芽之际。至今，世博会已经先后举办过40 多届。
　　意义
　　基础简介：世界博览会（Universal Expo，Expo 是Exposition的缩写; 也称World Fair或World's Fair）是一个富有特点的讲坛，它激励人类施展创造性和自动参与性。把科学性和感情联合起来，将种种有助于人类发展的新概念、新观念、新技术展示在众人眼前。其特色是举办时间长、展出范围大、参展国家多、影响深远。因此，世博会被誉为世界经济、科技、文化的“奥林匹克”盛会。世博会有综合和专业之分，综合型世博会举办时间为5年一次，专业性世博会举办时间不定。
　　上海世博会
　　中国2010年上海世界博览会（Expo 2010），是第41届世界博览会。于2010年5月1日至10月31日期间，在中国上海市举办。此次世博会也是由中国举办的首届世界博览会。上海世博会以“城市，让生活更美好”（Better City, Better Life）为主题，总投资达450亿美元，发明了世界博览会史上最大范围记载。
　　关于世博的一些思考
　　王安忆:什么样的生活更幸福（文化）
　　历史走到21世纪，产业革命，科学技巧发展，生产关系不断提高，财富积聚、从实体膨胀到虚体，人类文明似乎已经无所不能，许多神话和寓言变成现实，幻想成真。速度和效力几乎进步到无穷，时光和空间的可能性都将被穷尽，当我们战胜了惯性，沉寂下来，也许会有一丝茫然，幸福毕竟是什么？感激世博会给予举动中的人们一个思考的时刻，审阅我们的目的和幻想，检验初衷，重新提出幸福的观念,大桥防腐。各民族的古老传说里，当主人公阅历坎坷，尽力斗争，再加上好运气，终于化险为夷，或者苦尽甘来，抑或是有情人终成眷属，最末的一句话总回是――从此，他们就过着幸福的生活。现在，很多原始的困苦不再成为困苦，于是，幸福这个原始的词汇也变得含混了，那么，就让我们追根溯源，寻找存在于生活中的那个最基础的价值。
　　人类在文明的过程中，逐渐从周游到定居，又从散漫凑集起来，这个集合的处所就叫“城市”。机器的发现减轻沉重的体力劳动,2008-12-25，贸易调配各种需求，社会分工则平衡人们才能的差别,龙门吊防腐，使得各尽其能，各取所需。城市给予了生存同等的可能性。城市的生产构造和生活方式,总觉得好像近些年的大事件比较多恩，使得人们有才能走出传统伦理的秩序，废弃一切物资和精力的遗产，独立生存。换一句话说，城市是一个相对公正的空间，不仅是强者，弱者也可在一定水平获取和实现自身的价值。
　　我们可略微回想一下女性位置的改变――1900年，美国纽约成立“国际女装工人工会”，为女工主意权利，是国际“三八”妇女节的来源。这一个低级的男女同等条约发生的背景，就是产业化，女性与男性不同量级的体力，在机器上消弭了差别。我曾经在上海的民俗材料里读到过一首当年缫丝女工民谣：“栀子花，朵朵开，大场朝南到上海，上海朝南到外滩，缫丝女工好装扮，刘海发，短袖衫，粉红裤子肉色袜，蝴蝶鞋子一双蓝，左手带着金戒指，右手提着小饭篮，……”可以见出自食其力的女性是如何自得的面孔，对照另一首华北平原乡间民谣：“小白菜，地里黄，三两岁上没了娘，随着爹爹还好过，只怕爹爹娶后娘……”没有经济才能的女性又是何其可怜。社会的现代化可说是随城市发展而进行，女性受启承受教导,管道防腐，在这个不单纯依凭体力的世界焕发出各种潜能，越来越具备与男性竞争的条件。
　　再有，残障人的权益。这一个群体须要在高度合作的构造中，方能够自立然后体现尊严。2007年，上海曾经承办过特别奥林匹克活动会，揭幕式上有一个节目，是以诸多人体连成一道血肉长城，两名脑瘫残障者分辨从两端攀上“长城”，向前攀爬，跋涉中，身下的“城墙”屡屡伸出手臂，扶助他们，推进他们，不让倒下，众志成城，终于达到顶峰。这可视作一个象征，象征着协作，互动，能量相加然后重新分配，到达全体启用。以此推论，年老，体衰，疾患，竞争不力而失败，等等弱势群体都可能也应当拥有生存的保障。而城市是可较大限度集中社会资源，公道进行配置，让每个人不仅是在理论上，而且在实际中共享这同一个世界，同一个幻想。我认为，这就是城市的科学精神和人性意义，我们的主题“城市，让生活更美好”，应当是将这精神和意义发扬光大。
　　各种计划和建议，无论动身和角度，情势和手腕有怎样的不同,烟囱防腐，可是，就似乎千条江河回大海，当描写城市的幻想的时候，不约而同，都描绘着民生安乐民计兴隆的气象，一个小康社会的具体活泼的气象。不由想起在纪念邓小平生辰的日子里，读到和看到的这位国度引导人的家庭生活画面，那是如何温温暖合的居家的气味，含饴弄孙，天伦之乐。关于小康社会的斗争目标，大约就来自这位老人对生活和人生的认识。他阅历过残暴的战斗，激荡的政治奋斗，有过亲人离散的遭际，在晚年享受着快活的家庭生涯，他最理解什么才是幸福。在这时时处处都产生着很眩的事情的时期里，人们并没有损失苏醒，还坚持着朴实的幸福的观念，这是事情的发轫之初，它决议着我们的未来方向。还是要感激世博会，它给我们一个机遇，梳理人类文明走过的途径，检验目标，再次提示我们，什么是我们真正要的。世博会是一个世界的大节日，主宾双方都将极尽尽力和热忱，献上最美好的礼品,建筑碳纤维加固，万物汇集，竞相交换，凡此种种，都是为了一个目的，就是让生活更美妙。
　　王蒙:走向世界与走向我们
　　上海自1843年开埠以来，本身就吸纳和包容了各种文化。她是东西交汇、南北贯通的一个水陆大码头，也是中西、新旧文化的大熔炉，所谓“海纳百川”是也。而西方诸多文字中的“文明”一词，据说都源自拉丁文的 “Civitas”（意为 “城市”），也许并非偶然。城市兼收并蓄、包罗万象、浓缩集中、不断交换碰撞与更新的特征，大大增进了人类社会的发展。为此，上海世博提出“城市，让生活更美好”的口号，在我看来，它是人类的经验也是人类的诉求，更是一种通向未来的目光。
　　被列强的炮舰打开了大门以后，有一段时光，而且不仅是在中国，城市经常以罪行、地狱、魔窟的观感呈现在我们与第三世界的很多国家国民的想象里以至经验里。在经济飞速发展的今天，人们的城市生活也越来越面临一系列挑衅：高密度的城市生活模式引发空间冲突、文化摩擦、资源缺乏和环境污染。我期看世博会能捉住发展中裸露出的种种问题，予以器重，共议远景愿景，供给一个思考的平台。如同结合国人居组织1996年宣布的《伊斯坦布尔宣言》强调的那样：“我们的城市必需成为人类能够过上有尊严的、健康、安全、幸福和充斥盼望的圆满生活的处所”。
　　和谐而暖和。中华文化推重人际之和、天人之和、身心之和。同时“和谐”也曾见诸西方先贤的理想。数百年来，人们对“协调城市”模式的探讨，从来没有结束过。从“乌托邦”，到18世纪的“幻想城市” ，再到 “田园都市”，一系列的理论、主意和模型无不在摸索如何树立城市在空间上、秩序上、精力生活和物资吐纳上的平衡与和谐。2010年的上海世博会，应当为这样的探讨供给新的灵感和视角。有很多目标，虽不必定马上都能够实现，但那也总比没有目标，可以前行得更清澈更美好。
　　我们爱好与从事文学运动的人，习惯于以田园牧歌来歌颂我们的地球与人间生活，也爱好得机遇就骂骂拥挤着大楼的、车水马龙的城市，还要为农村田园的被紧缩而时不时地伤感。这样的牧歌乃至挽歌确定还会持续唱下往，同时,桥梁防腐，我们也不无可能学会谱写新的城市交响曲，不怕它还有噪音，不怕它还要面对诅咒，我们的交响曲应该可以辅助城市缔造自己的人文理想，寻找自己的罗曼蒂克，体验与转达人类的新关注与新等待。
　　那些个曾经让我们眼花神迷的城市，伦敦、纽约、巴黎、罗马、莫斯科、东京与柏林、孟买与加尔各答、开罗与伊斯坦布尔、里约热内卢与德黑兰，正在向中国走来，向上海走来，我国的各兄弟城市，也将在上海凑集，我们等待着这历史性的时刻。
　　白井克彦:加深众人对协调社会的懂得（理念）
　　2010年上海世博会的主题是“城市，让生涯更美好”，这也是我们所憧憬的主要目的。今天，由于急速的全球化过程，人类社会碰到了环境资源问题、民族问题、地域间差别、价值观的冲突等各方面困难。为懂得决这些问题，世界国民必需携起手，果敢地面对处置。这就是上海世博会的标记中所蕴含的喻意，也是盼望世界所共识的，即中国国民强烈愿望举办一次世界的、多元文化相融会的展览会。同时，我强烈地觉得，通过举行上海世博会，中国人民将不断寻求连续发展的发明力。我听说大会将吸引7000万参观者。我本人非常等待，本次大会能够以前所未有的崭新打算和踏实的治理经营，向世界传递发展与环境、多元文化融会、科学技巧与人、都市与农村等新模式下多元世博理念，与中国现在的积极面孔。公民经济研讨所所长樊纲：使中国更美妙（前景）
　　举行世博会对一个国度、对一个经济的影响可以是多方面的。它可以发明就业，可以扩展需求，可以在危机时候刺激经济，可以从国际上吸引投资，可以向世界推介我们的企业或产品，可以增进贸易，可以展示国力，可以流传文化，可以增进旅游。但是我以为这些都还是次要的。举行世博会最主要的意义在我看来，是能够让各国把它们以为最值得展示的东西在空间上集中到一起，展示给我们，展现给世界，从而在这种交换扩展与深化中使得大家能够更快更有效力地相互学习，使新思想、新技巧、新文化、新的生活方法得以更快地传布，使大家的生涯更加美妙。对于我们这样的发展中国家来说，则是通过我们向世界的展现和向世界各国学习，使得我们在今后发展得更快、更好，更有效力、更加协调。
　　这次上海世博会的主题是“城市，让生活更美好”，可以说是恰逢其时、恰到利益！我们中国经济的发展正处在城市化的进程初期，还有50%以上的人口生活在农村，许多进了城的民工还没有成为正式和长期的城市居民，城市化的进程可谓还很漫长，大批的城市还有待成长，还面临任何一个国家在这个阶段都会见对的大批的经济与社会问题。与此同时，城市化也是我们经济增加的一个主要的动力；我们原有的一些城市则面临如何进一步发展的各种问题。“城市，让生活更美好”这样一个主题的世博会，可以促使全世界的人（包含我们自己）基于他们在城市化和城市发展中的经验与教训，把他们以为城市发展中最值得器重、最值得宣扬、最值得晋升的东西拿到上海来集中展示，从而使人们可以以最集中的方法与世界交流、向世界学习，把握世界城市化和城市发展的脉搏和最新的趋势，学习、鉴戒世界各国城市化进程中的经验和城市发展的各种模式，更好地发展我们自己。
　　人类为什么终极都走上了城市化的途径？说到底是因为城市化能够使人们的生活程度得以进步。城市化一方面导致同样的基本设施建设投进可以由于集约应用而发生更大的收进和更多的就业；别一方面，人口的集合使得服务业得以发展。与城市化相随同的家庭运动社会化的进程，一方面创造了更多的就业，另一方面使人们的生活质量得以进步，有更多的时光往进行教导、文化、休闲、娱乐的活动。城市化以后人们会悼念乡村生活的美好，但是终极，除了少数较为富饶的人可以实现“郊区化”之外，多数人还是会凑集在城市，由于说到底，就业在城市，收入在城市，各种服务与娱乐只有在城市里以一种具有范围效益的方法供给能力为更多的人所享用；农村生活也只有在多数人分开土地、剩下的少数人经营较大面积的土地之后，收入程度与生活质量才干提高。（所谓“郊区化”是“后城市化”的一个组成部分，不先有城市化，郊区化是假的，固然在后发国家,时孩子和我的一些对话，特殊是后发的大国，二者可能同时产生着，但条件还是已经城市化的人才谈得上郊区化，而不能以此论证没有必要使大多数农民转产、进城，几亿农民仍在农村就可以实现现代化了）,抗震碳纤维加固。但城市化不会是一个一帆风顺的进程，这一社会构造的重大转型，一定随同着一系列经济与社会抵触的展开，须要我们进行一系列的经济、社会与政治改造。在这方面，人类历史上已经有太多的经验与教训，需要我们认真记取与鉴戒。
　　无论中国的城市化过程会多么久长（十三亿人的城市化不会是一个短暂的进程），中国的城市本身也要发展，已经是“城里人”的人们必定也会请求享受更丰盛、更安宁、更方便、更干净的城市生活。能源与资源的缺乏,尿素造粒塔美化，须要我们发展更节能的城市；全球气象变热的危险，还请求我们发展更“低碳”的城市。发达国度城市发展的历史可以供我们鉴戒，而当代的人们又都在思考什么是二十一世纪的新型城市；中国人则在思考如何施展后发上风，避免再走别人走过的弯路，在城市化的进程中直接发展起具有当代精力（不同于“当代豪华”）的城市。
　　这次以城市为主题的世博会，必定会汇聚全世界的有识之士对当今和未来城市的思考和摸索，会给我们以极大的启发，使我们的城市化过程和城市发展，有一个新的奔腾。从这个意义上说，世博会的收益不是能用其本钱投进来权衡的，它将体现在未来几十年中国的发展当中。
　　2010年上海世博会，会使中国的城市生活更美好，会使中国更美好！


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